ABSTRACT
El presente es una síntesis de un estudio más amplio sobre la producción imaginaria en los modos de ser de las escuelas bogotanas a partir de diferenciar lo que se encuentra ya instalado como hecho real y concreto y lo que podría haber sido, en cuanto a lo que propone la discursividad del mismo objeto. Su objetivo fue poner en relación dos corrientes de estudio contemporáneo: los análisis del poder y sus arqueologías (Michel Foucault) y los estudios de imaginarios (Armando Silva), donde se toman como objeto las percepciones sociales para comprender las improntas de la circulación de deseos expresada de modo colectivo. El principal aporte que se pretende es tejer argumentos de doble vía, poner en evidencia su mutua pertinencia y poner en diálogo estas dos corrientes del pensamiento para los análisis de la educación en las escuelas colombianas. En el aspecto metodológico se muestra la aplicación de distintas herramientas que van desde el uso de la estadística propia de las ciencias sociales, la elaboración de campos semánticos con los que trabajan los analistas del discurso y los análisis de imágenes y de retórica del lenguaje desarrolladas por las disciplinas hermenéuticas. Estas herramientas permitieron a la autorano sólo llegar al estudio espacial de la escuela, en cuanto a una continuidad de la arquitectura encerrada del antiguo hospicio, sino a establecer la relación con los discursos mismos elaborados sobre la escuela para verla en su doble percepción como lugar para la formación versus lugar para el aprendizaje.
Da confinidade ao paraíso, imaginários dominantes na escola colombiana contemporânea é um estudo sobre a produção imaginária na natureza das escolas de Bogotá, estabelecendo a diferença entre tudo o que é instalado como fatos reais e concretos e o que poderia ser com referência ao que propõe a discursividade do mesmo objeto. Seu objetivo é relacionar doas correntes de estudo contemporâneo: as análises do poder e as suas arqueologias (Foucault) e os estudos dos imaginários (Silva), onde tomam-se como objeto as percepções sociais para compreender as marcas da circulação de desejos, expressadas de maneira coletiva. A contribuição principal consiste em tecer esses argumentos duplos do pensamento para evidenciar sua pertinência mútua e relacionar dialogicamente estas doas correntes de pensamento para fazer a análise da educação nas escolas colombianas. Na perspectiva metodológica apresenta-se uma aplicação de ferramentas diferentes que abrangem o uso da estatística, própria das ciências sociais, a elaboração de campôs semânticos utilizados pelos analistas do discurso e os analistas das imagens e da retórica da linguagem desenvolvidas pelas disciplinas hermenêuticas. Tudo isto permitiu fazer o estudo espacial da escola, com referência a continuidade da arquitetura fechada do asilo, mas, estabelecer a relação com os discursos elaborados sobre a escola, considera-la na sua percepção dupla como o lugar para a formação versus aprendizagem.
This paper is a synthesis of a larger study about imaginary production in the modes of being of Bogotá schools, based on an attempt to differentiate what is already installed as real and concrete fact from what could have been, according to what is proposed in the discursivity about the same object. The aim of the study was to relate two contemporary currents of research: Michel Foucaults analysis of power through archaeology, and Armando Silvas studies on imaginaries, in which social perceptions are taken as object in order to understand patterns of circulation of desires as collectively expressed. The main contribution intended in this study was to weave two-way arguments, to make evident their mutual pertinence, and to start a dialogue between these two thought currents to refine the analysis of education in Colombian schools. In the methodological aspect, the paper shows how to apply different tools, like statistics for the social sciences; elaboration of semantic fields in the fashion of discourse analysis, and image analysis or language rhetoric as developed by hermeneutic disciplines. These tools allowed the author not only to perform a spatial study of schools, regarding the continuity of the closed architecture of ancient hospices, but also to establish a direct relationship with discourses about school in order to see it in its double perception as a place for education versus a place for training.
Subject(s)
Humans , Archaeology , Imagination , LearningABSTRACT
El propósito del presente trabajo ha sido comunicar la experiência adquirida en acalasia del esófago a lo largo de 20 años. En este lapso tuviemos oportunidad de estudiar 206 pacientes con un promedio de edad de 50,7 años. Las clasificación de acuerdo a Resano-Malenchini fue grado I 17,4% grado II 54,8%, grado III 14% y grado IV 13,5% de los casos. La patologia esofágica asociada más frecuente fue la hernia hiatal, siguiendo en orden de frecuencia la esofagitis, estenosis benigna, cáncer, úlcera, divertículo, leiomioma y anillo de Schatzki. La serología para Chagas fue positiva en 23% de los pacientes. La frecuencia de megacolon chagásico fue más alta que la de cardiopatía chagásica (4,3% Vs 1,4%). Ciento veinte pacientes fueron tratados por medio de dilatación neumática. Ciento dos en una ocasión y los 18 restantes en dos. La manometría esofágica pre tratamiento mostró una ZAP de 24,5 mm Hg, la postratamiento fue 13,7 mm Hg. Se observó un patrón de acalasia vigorosa en 7,7% de los pacientes. Los resultados fueron buenos en 75,8% la morbilidad 5% y la mortalidad 0,7%. Se observó recidiva de la enfermedad en 25,8% de los casos. Concluímos que la dilatación neumática es el procedimiento de elección en el tratamiento de la acalasia. La cirugía está indicada ante la falla de 2 dilataciones, en niños, y en asociación con neoplasias, hernia hiatal o divertículos de esófago